韩俛首先让李仲宣用他教的“无极内功”运行大小周天一圈，从李仲宣的速度，呼吸气息，韩俛感觉李仲宣这段时间，内功又精进不少，甚感欣慰。
李仲宣也充满期待地看着韩俛，这段时间，得到韩俛的不断指点，果然受益匪浅，能够有这么一个高手，不遗余力地调教，也是一种幸运。
韩俛对李仲宣道：“现在可以打通九窍了。九窍可分为：上丹田，中丹田，下丹田，尾闾关，夹脊关，玉枕关，阴窍，阳窍，中宫窍。分布于人身的上中下，前中后。组成九宫八卦之象，蕴含太极阴阳之理。上丹者，练神还虚，中丹者，练气化神，下丹者，练精化气。能九窍相合者，九九归一，形如太虚，身似宇宙，无内无外，无边无际。至此境界，无窍可守，而处处又在窍中。意无意，窍无窍，无意之窍是真窍。”
李仲宣一听，这么神奇，高兴地道：“好啊！快快教来。”
韩俛道：“上丹田者，即主窍，此处乃意的中心，真气的根源。此窍至为重要，因为精神意识乃人的生命主宰，意的活动都是通过此窍，是识神的‘出入之门’。出则死，入则生，故又有生死户之称。
现在，按我所说去做：首先，双眼微闭，运气至掌心“劳宫穴”，贴在两眼之间印堂上，同时，意念集中于此，运转真气，自下丹田而上，至“膻中穴”顺咽喉而上至“人中”，然后沿“迎香”到印堂处，同时，舌顶上鄂，嘴巴突然张开，吐出浊气，两眼睁开，主窍即开。＂
李仲宣依言操作，蓦然眼睛张开，精光四射，大“呔”一声，吐出浊气，顶窍已开。
韩俛接着开始介绍：
二，中丹田在胸部“膻中穴”上一寸五分，乃“形”的中心，此窍开，则心胸开阔，形体舒展，经气通顺。
三，下丹田，即：气海窍，在肚脐下一寸三分，是“卫气”中心，力的根源。气如不归中心，则气散浮，力无根。
四，尾闾窍：又名“命门关”，是劲的中心，在“下丹田”前后平行相对的腰椎之间。丹田之气贴背，运气至腰际中正，大拇指腹按压“气海穴”则此窍开，上下通顺，力达四肢，
五：胛脊窍：位于两肩肩胛骨之间，此处是势的中心，肩胛收，脊背圆，两臂展，从督脉运气而上，此窍开。
六：玉枕关，即“神窍”。在后脑枕骨之间，与“上丹田”前后平行相对，是“神”的中心，为生命之根。此窍之下，有一凹陷，凹深则窍闭。中指贴在玉枕穴上方，运气至此处，凹处饱满后，则此窍已开，窍开而神旺。意与此窍相连，即意与神合。
七：阴窍：即会阴穴处，它是形与势合、统一于虚的关键。形松势展，阴气降海底，则阴窍开。
八：阳窍：在头顶“百会”与卤门之间，它是气与劲合，统一于“灵”的关键，阳窍开，则气顺劲合，阳气升灵台。头顶虚灵，则开阳窍。
九：中宫窍：即“泥丸宫”，在上丹田与玉枕关之间，它是意与神合统一于空的关键，此窍开，能神意交合，真气归正。
李仲宣按韩俛指点，九窍一开，只觉内外清澈，气润周身，有神照全身，意静性空之感。
韩俛见李仲宣领悟能力这么强，想到马上又要离开他一段时间，干脆把自己的“玲珑步＂的运气方法，身形步法，也教给李仲宣。
李仲宣没想到韩俛这么慷慨，倾囊相授，马上用心学习，练了一个多时辰，总算把“玲珑步”的基本步法练熟。这套步法对于李仲宣目前的功力来说，如果碰到打不过的高手，最适宜逃身，步法角度诡异，身形飘忽敏捷。
两个人从房间里出来，只见秦望，张乐在外面等候。
“启禀殿下，谢彦实在林大人堂前等待召见。”秦望走上前来道。
“好，过去见见他。看他有什么表示。”李仲宣笑着对大家说。
几个人来到大堂。
谢彦实正焦灼不安地在大堂站着，看见李仲宣出来，立即迎上前来，请安施礼。
李仲宣面无表情地问：“谢大人有何贵干？”
谢彦实嘴唇哆嗦，胡须颤动，露出可怜巴巴的神情，突然“扑通”一声，跪在地上，声泪俱下地道：“殿下，请饶小的一命啊！小的今日有眼无珠，冒犯了殿下，还望殿下高抬贵手，小的一定痛改前非。如果殿下有什么要求，小的一定竭尽所能，为殿下办到。”