“大脑里面的信息交换和传导，一般来说，是用语言和文字来描叙，通过第三方来传递。”苏劫再度解释道：“比如，你要把心中所想告诉我，普通人表现的方法就是说话传递，或者是写在纸上传递。而这两种方法，实际上论方便程度，说话比文字还是要直接一些，快捷一些。不过，这两种仍旧是非常落后。”
“所以，古代许多高人，都擅长以心传心，最早的就是佛祖拈花微笑之故事。”苏师临道。
“没错，更高级的情感交流，最好是精神上的沟通，这样可以把许多文字和语言不能够表达的复杂情感直接展现出来，而且在瞬间可以表达很多东西。就拿我来做比喻，在张家老爷子张年泉死的那一刹那，我就从他的精神中，瞬间感觉到了他这一辈子所发生的事情。他活了接近一百二十岁，出生在清朝年代，这百年岁月是世界最复杂，最动荡的岁月，大量的人从封建社会到达了能够飞天遁地，探索外星球的时代。历史上，没有任何一个百年，能够和20世纪的百年可以比拟。而经历了这一切的人，在思想上的复杂感情，是最为宝贵的修行资粮。”
苏劫把修行之道说得极其透彻。
“你如果没有得到张家老爷子的百年经历，怕是也很难修行到达今天这个境界吧。”苏师临问：“但是，这经历能够直接作用于精神境界的修行么？这其中的原理是什么？”
苏劫道：“人的情绪其实是精神世界对周围环境，所发生的事情，进行了触动，身体之中自动就触发了化学反应。这化学反应在一刹那之间，可以释放出来很多的物质，对于身体也会产生巨大影响，甚至可以使得人一夜之间从愚蠢变得聪明，或者是一夜之间，从聪明变得愚蠢。有的一夜白头，苍老二十岁，有的则是一句话豁然开朗，容光焕发，年轻二十岁。这是外部药物无法达到的成果。俗话说得好，心病难医。我们修行的基础，就是能够自由掌控情绪，进一步掌握每一个细微的情绪，对身体到底产生了什么化学反应。然后，加强或者是放大这种化学反应，最终到达掌控基因之目的。这百年经历，之中有喜怒哀乐各种感慨惊讶甚至是平淡最后无惧生死，甚至期待无数的情绪，都和自己的身体化学反应息息相关，而这些情绪，则是和世界大势，身边的人或事有密切的关系。”
“人的情绪的确是和身体息息相关。”苏师临也是绝对的高手，他所知道的非常之多，甚至在情绪控制上从小就来修行：“就拿最浅显的例子来说，比如有人遇到了悲伤的事情，如果哭出眼泪来，那么悲伤就可以得到缓解，那是因为眼泪的形成，是压力和神经递质形成的，如果流出来，就会极大程度的释放人的压力。而如果不释放出来，那这种悲伤产生的毒素就会压抑在体内，使得人的免疫力，消化能力，甚至是性功能都大量退化。所以说，古代修行之中，有喜怒不形于色之说法，其实是错误的，压抑了身体的化学反应，违背天性，长此下去，会多病而短寿。而先秦的修行讲究随心所欲，长啸而歌，嬉笑怒骂。此乃是长寿之道。”
“这只是最浅显的化学反应而已。”苏劫点头：“更深一层，那是情绪从何而来，触发情绪的那个信息如何捕捉，如何加深？天下大势，世界环境所产生的信息，对于人的情绪触发点是在什么地方？还有，人的世界观对于情绪也有极大的作用。比如一个种族歧视的人，看见了别的种族，内心深处诞生出来歧视的情绪，体内就是另外一番化学反应。而一个支持多元化的人，情绪那又和种族歧视者大不相同。”
“这点我也知道，不过，我们的训练之中早就告诉我，有的时候，心态平和，很难出成果，而心狠手辣，心怀大志，则是很容易就练成功夫，所以说很多社会上认为是正确的三观，其实并不适合在修行上。”苏师临道。
“不错的。古代甚至是现代心理学，运动学上的东西，都太浅薄了。”苏劫道：“人的身体，时时刻刻都在转动念头，时时刻刻都在产生无数的化学反应，先要了解这些化学反应的作用，然后用自己的精神去控制它们，最终到达一个完美的循环，这才是修行的本质。不过，一些强烈的化学反应，是必须要进行借鉴和复制的，比如佛祖在菩提树下悟道的那一刹那，内心深处的念头到底是什么，在这种念头的作用下，到底会产生一些什么化学反应。如果这种情绪可以复制，移植到达普通人的身上，那是不是人人都可以明心见性，直接成佛？其实都是一个值得研究的课题。”
“你这样才叫做功夫。”苏师临点点头，才知道自己儿子能够到达这种境界并不是偶然，而是一种必然，他已经深入了解人体内部的思维情绪触动化学反应的规律，并且可以精准的控制身体的化学反应，按照完美的规律来进行，最后产生了质的变化。
两人说话之间，经过了长途跋涉，就来到了群山之中的悬崖边上。
这悬崖边到处都是突出的岩石，向下看去，群山万壑，谷底森森，大风吹过，一片鬼哭狼嚎。
山风极大，让人呼吸困难，而且山里温度极低，哪怕是夏天晚上都非常寒冷，但这对于苏劫和苏师临的体质根本不算什么，哪怕是冰天雪地，都可以赤身**睡觉，而生理机能不会出一点事情。