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第1164章 那部分的?

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  第1164章那部分的?
  
  杜忠国连忙说道:“当然是如来佛,就是常说的佛祖释迦摩尼,佛教创始人。.org”
  
  “那就好!”卢冲点点头:“据说2500年前释迦牟尼涅槃,火化后弟子们从灰烬中得到了头顶骨、牙齿、中指骨和84000颗舍利子,释迦牟尼荼毗后所得舍利大致可以分为两类:一类为遗骨舍利,如佛牙、佛指、佛顶骨等;另一类是珠状舍利子,其中又有骨舍利、肉舍利、发舍利之分,而前类稀有,后类居多……”
  
  佛灭后200余年,称霸印度恒河流域的古印度孔雀王朝阿育王,前往王舍城取出阿阇世王所藏八万四千舍利,造八万四千琉璃宝箧盛之,并造八万四千宝函、以八万四千匹彩为之庄严,使诸鬼神于世界各地同时筑起八万四千座宝塔,相传华夏之中有五,扶风为其中之一。
  
  在此之前,卢冲曾经去过金陵,见过那尊在大报恩寺遗址长干寺地宫发掘出土的鎏金七宝阿育王塔,那是全世界范围内发现的最大规模的阿育王塔,塔身内供奉有两套金棺银椁,其内有“佛顶真骨”、“感应舍利十颗”等稀世佛教圣物。
  
  此后,金陵古栖霞寺举行了大报恩寺佛顶骨舍利盛世重光法会,密藏千年的“佛顶真骨”和“感应舍利”等一系列圣物重光于世,那是世界上唯一的佛顶真骨,也是公元7世纪后的1400多年现世的唯一一块佛顶舍利,该佛顶真骨为北宋年间北天竺来华高僧施护所献。雅文言情.org北宋为佛教中兴时期,北宋太平兴国五年,北天竺乌填曩国高僧施护,将佛祖顶骨舍利奉献金陵长干寺,也就是后来的大报恩寺,于大中祥符四年,安奉于长干寺阿育王塔地宫内。
  
  卢冲本来是不信佛的,但他亲眼见到了那块佛顶真骨,就是释迦牟尼佛头顶涌起自然成髻部分的舍利,确实是散发着光芒万丈的气运。
  
  他明白,信仰是种精神的活动,舍利信仰则是佛教徒内心的一种精神力量的表现,因为佛教徒认为佛陀是一位神人,有着各种各样的神力,因此他留下的舍利也充满了这种神秘的力量,能够产生多种感应与神奇事迹,所以,那冲天气运是所有佛教徒集合起来的合运,全世界佛教徒有数亿,如果能用这样的气运去对付任何一个人或集团,世界上没有任何人或集团能够抵挡,包括腾云科技。
  
  可惜,佛顶真骨自从那次法会之后就封存起来,再也找不到了。
  
  在大报恩寺的佛顶真骨之前,最出名的真身舍利是法门寺的指骨舍利,当年的唐朝有多辉煌,法门寺就有多辉煌。佛祖舍利三十年一开,开则岁谷捻而兵戈息,从此成为唐代皇室的规矩。唐中宗、唐睿宗以及武则天等皇帝,皆以帝国最高礼仪迎奉佛祖真身舍利,法门寺也成为大唐帝国的皇家内道场,极尽奢华。可惜,后来法门寺毁于战火,指骨舍利完全湮灭于历史。
  
  卢冲问道:“你说的是那一部分的舍利?”
  
  杜忠国说道:“是佛牙舍利。”
  
  卢冲知道,公元前486年,释迦牟尼80岁涅槃时共留下八万余颗舍利,其中的佛牙舍利、佛指舍利最受重视。