晚上回到家，何明回想着今天下午生的事，越想，越感觉到那句老话说得对：世界之大，无奇不有。㈧㈠δ』中文网ｗｗ％ｗ．ん８⒈ｚｗ．ｃｏｍ
以前桑恒阳给他的那个本子中，对这个世界上的妖魔鬼怪都有一定得记载，有些东西，要是对那些不相信的人来说，绝对会被当作故事。
在道术界，其实是承认妖魔鬼怪的存在的，只不过和民间故事里的那些凶残嗜血的妖魔鬼怪相比，道术界所说的妖魔鬼怪又是不同，因为实际上所谓的妖魔鬼怪，都和人一样，都是有善恶之分的。之所以在民间恶名远播。一来是人类本身的那种非我族类的排外性，二来也是受到一些为恶鬼怪的影响，在人的潜意识之中，就形成了一种凡是妖魔鬼怪都是害人的印象。
按照道术界的说法，妖，一般是指那些得了某种机缘，产生了灵性的动植物，譬如说那些胡黄常蟒，山精树怪，到一定程度，他们也可以幻化为人的外形，混迹于人类中，很难被人现；而魔则是一种很特殊的东西，和传说的魔鬼不同，道术界的的魔，同磨，有磨砺之意，凡骚扰你，诱惑你，折磨你的东西，都算事魔的存在，具体分类很多，大致是分十种，什么天魔地魔人魔阴魔阳魔病魔鬼魔等等，不过和一般人关系不大，就略过不提；而鬼这种东西就不必说了，就是人死之后的灵体；最后说的是怪，其实在这个世界上，不但是动物植物会得到机缘，产生灵体，其实没有生命的的物体同样也可以，在民间传说中，有一些东西染到了人的鲜血，受到日精月华一段时间后，也会同那些动植物一样，产生类似于生物的灵体，不过这类东西即便成为精怪，也很难变成一个正常人的外形，奇形怪状的比较多。
今天何明在庞晓静身上引诱出来，然后炼化得东西，明显就是妖魔鬼怪中妖类的一种，虽然不知道它本体到底是什么，但是它既然想鹊巢鸠占庞晓静的身体，肯定就不是什么善类，对于这样的妖物，何明当然不会手软，炼化也就炼化了。
何明没有那种非我族类其心必异的想法，在他看来，只要存在，就是道理，不管是人也好还是动物也好，甚至那些怪物也好，只要是不为祸一方，不管他是哪一方面，都是值得去用一种平常心去对待的。
尤其是何明接触过的那些为积善功，给人解除一些病患的出马仙，何明的印象也相当的不错，他当然不会做什么除魔卫道的蠢事。
想到明天可能要接触那个叫王晓利的恶魂，何明开始做准备。
随着何明学习了更多的术法和符咒之术，那种只靠兜里几张符纸的方式何明早就不再用了，他现在随身携带的就是第一次看到桑恒阳时背的那种布兜，当时何明也没太注意这兜子的好处，直到遇到了毛翠兰，何明才知道这兜子在道术界叫做兜囊，里面分了许多的隔间，正好分门别类地装载那些符纸和法器，用起来十分的方便。
用毛翠兰的话来说，身上的兜囊就是一个阴阳术士的标志。
好在何明在前些日子积攒了不少符纸，只不过他接触炼制法器的时间实在是太短，虽然也炼制了一些，但是那法器法具何明估计也能对付一些孤魂野鬼，如果遇到厉害一点的鬼物，这这法器估计比起那些一次性筷子也好不了多少，不过虽然作用不大，总是聊胜于无。