躺在床上，何明听着周围那几个室友粗细不匀的鼾声，好长时间都没有睡着。倒不是怕窗外伸进来一个头来，而是真正地感觉到自己对付那些鬼物的手段实在是太单一了。
到现在为止，自己掌握的，也只不过是一门鬼眼术，和一门炼魂术。而鬼眼术除了给炼魂术打个基础外，似乎也没有太大的用处，用它来观察鬼物都不如刚刚祭炼成的牛泪柳叶管用，虽然使用时还得用手拿着，但好在比用了半小时就不顶用的鬼眼术方便不是？
而其它的方法，自己那本残卷里虽然还记载着一些，可是自己在学校这个环境根本就无法修炼，难道自己还需要出去找一个地方么？
想到这，何明有些迟疑，琢磨了半天，感觉似乎没什么必要。因为这学校里虽然有点邪乎，但是这里的鬼物在害人的时候似乎很有节制，并不像自己小时候二龙泡那个恶灵那样，专门为了杀人而杀人。
对于这件事情他曾经问过桑恒阳，想要请他帮忙看一下这个学校的鬼物，如果方便的话，能收掉更好。可是，而桑恒阳的观点却跟何明想象中的有所不同。
按照桑恒阳的说法：其实万事万物，只要存在，就都是有着他存在的道理。没有什么比什么高出一等的说法，也无所谓善恶，用他的话来说，其实我们所说的好坏善恶，都是相对于人这个群体来说的，如果把立场换到另一个物种上，那好坏善恶的标准就又是不同。
举个最简单的例子，鸟儿吃虫，对于人来说，那虫子要吃粮食植物，而鸟把虫吃了，所以这吃虫的鸟是益鸟，而虫则是害虫。可是换到鸟的角度，鸟吃虫只是为了生存，并没有为谁服务的想法；至于那些虫吃掉植物，也没有祸害人这个群体的想法，它们吃植物也只是想活着而已。
而这世间的妖魔鬼怪，虽然不是人类，但是他们其实也和人一样，同样的有好坏善恶，而他们做一些事情也只是本能，只要不造成大害，其实也没必要管他。
对于桑恒阳这个说法，何明表示非常不理解。当时听桑恒阳说完这些话，他就问桑恒阳：“既然是这样，那么这些道术界的人士岂不是没了什么作用，那还修炼道术干什么？难道按照这些修炼方法，真的能修炼成仙？”
桑恒阳道，其实这所谓的仙，也只不过是传说而已，至于有没有，他其实也不知道，但是这道术界，主要是对那些妖魔鬼怪产生一个制衡的作用。说白了相当于人类社会的警察，只要那些妖魔鬼怪不干得太过分，也没人去主动管他。毕竟有些人做的事，要比那些妖魔鬼怪危害大得多，可是即便是这样，也没看到谁把这些人都斩尽杀绝啊。
这种说法何明初时有些不理解，但是过后想一想，确实也有一定的道理。这世界这么大，各种各样的妖魔鬼怪多不胜数，就凭自己这两把刷子，想那么多完全是杞人忧天。
不过事虽然如此，自己也不能就这样什么都不做，毕竟自己还有一大堆的亲戚朋友，要是谁遇到怪事，自己肯定是不能看着，一些辅助性的法器还是需要准备一下子的，虽然残卷里的法术自己现在无法修炼，但是桑恒阳给的那个本子里记载的一些基本的必备物品还是可以准备一些的。譬如说那日桑恒阳给张秀娟招魂用的，那种可以使鬼物显形的土，当时何明还感觉那土很神奇，但是后来看了桑恒阳给的本子，何明这才知道，那种土竟然就是很常见的坟头土。